【波罗蜜多心经译文】《波罗蜜多心经》是佛教中最为人熟知的经典之一，全称《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。这部经文虽短，却浓缩了大乘佛教般若思想的精髓，蕴含着深邃的智慧与解脱之道。

在佛教传统中，“波罗蜜多”意为“到彼岸”，即超越生死、抵达觉悟之境；“心经”则指此经为般若经典的核心与精华，如同心脏一般，是佛法中最关键的部分。因此，《波罗蜜多心经》不仅是修行者日常诵读的重要经典，也是禅修与冥想中的重要依据。

以下是《波罗蜜多心经》的现代白话译文：

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

观自在菩萨在深入修行般若智慧的过程中，观察到五蕴（色、受、想、行、识）皆为空性，从而超越了一切痛苦与烦恼。

舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。

舍利子啊，物质现象与空性并无差别，空性与物质现象也无不同；物质即是空性，空性即是物质。同样地，感受、想象、行为和意识，也是如此。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

舍利子，一切法的本质都是空性，它不生也不灭，不污也不净，不增也不减。

故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界。

因此，在空性之中没有物质现象，也没有感受、想象、行为和意识；没有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根；也没有色、声、香、味、触、法等六尘；没有眼识至意识等十八界。

无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

没有无明，也没有无明的终结；乃至没有老死，也没有老死的终结。

无苦集灭道，无智亦无得。

没有苦、集、灭、道四圣谛；没有智慧，也没有所得。

以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

因为没有所获得的，菩萨依止般若智慧，心中没有障碍，没有障碍，就没有恐惧，远离一切颠倒妄想，最终达到究竟涅槃。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

过去、现在、未来的一切佛陀，都是依靠般若智慧而证得无上正等正觉。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

因此，般若波罗蜜多是一句伟大的咒语，是光明的咒语，是最高的咒语，是没有可比的咒语，能够消除一切痛苦，真实而不虚假。

故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

因此，我们诵念般若波罗蜜多的咒语，其咒语为：“揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

《波罗蜜多心经》虽然文字简短，但内容深奥，蕴含着对宇宙真相的深刻洞察。它不仅是一部宗教经典，更是一种心灵的指引，帮助人们从执着中解脱，走向内心的平静与智慧。无论是修行者还是普通读者，都能从中获得启发与力量。