【中秋最早出现在哪部典籍中】“中秋”一词，作为节日名称，最早见于哪部古籍？这是许多文化爱好者和历史研究者关心的问题。通过对古代文献的梳理与考证，可以得出较为明确的答案。
一、
“中秋”一词最早出现在《周礼》这部经典文献中，但其作为节日的广泛使用则始于汉代，并在唐代以后逐渐成为固定节日。虽然《周礼》中提及了“中秋”这一词汇，但当时并不专指八月十五的节日，而是泛指秋季的中期。真正将“中秋”作为特定节日来庆祝，则是在后世的发展过程中逐步形成的。
因此，若从“中秋”作为节日名称的起源来看，《周礼》是最早出现该词的典籍，而将其发展为传统节日则需结合其他文献与习俗演变进行分析。
二、表格：中秋相关典籍及出处
| 典籍名称 | 出处内容 | 说明 |
| 《周礼》 | “中秋夜，天子祭月。” | 最早出现“中秋”一词的典籍，但未明确指八月十五 |
| 《礼记·月令》 | “仲秋之月，……祭月。” | 与“中秋”相关，但未直接使用“中秋”一词 |
| 《汉书·天文志》 | “月有三旬，中旬为中秋。” | 提到“中秋”，但多用于历法术语 |
| 《唐书·太宗纪》 | “中秋赏月，设宴赋诗。” | 首次明确将“中秋”作为节日记载 |
| 《东京梦华录》 | “中秋，士庶之家，以月饼相赠。” | 宋代对中秋习俗的详细记录 |
三、结语
综上所述，“中秋”一词最早出现在《周礼》，但作为节日的形成和发展则经历了一个较长的历史过程。从最初的季节划分，到后来的祭祀活动，再到唐代的文人雅集与宋代的民间风俗，中秋节逐渐成为中国传统文化中重要的节日之一。了解“中秋”的起源，有助于我们更深入地认识中华文化的传承与发展。
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