原文：

初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”

翻译：

起初，郑武公从申国娶妻，叫做武姜，她生下了庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名为“寤生”，从此就厌恶他。武姜非常喜爱共叔段，想要立他为太子。她多次向郑武公请求，但武公没有答应。等到庄公继位后，武姜又请求把制这个地方封给共叔段。庄公说：“制是个险要之地，虢叔就死在那里，其他的城邑我都可以答应。”于是武姜又请求让共叔段住在京地，称他为京城太叔。祭仲劝谏说：“都城如果城墙超过三百丈，就会成为国家的祸害。先王的制度规定：大的都城面积不能超过国都的三分之一，中等的五分之一，小的九分之一。现在京地不符合制度，这不是合理的安排，您将来会承受不了它的后果。”庄公回答说：“这是姜氏的愿望，我怎么能够避开这个祸害呢？”祭仲反驳道：“姜氏的欲望怎么会满足呢？不如早点给他安排一个合适的地方，不要让他势力扩张，一旦他的势力蔓延开来，就难以对付了。蔓延的野草尚且难以清除，更何况是您的受宠弟弟呢？”庄公说道：“多做坏事的人必然会自取灭亡，你就等着看吧。”

这篇故事反映了古代封建社会中的家族权力斗争，同时也揭示了人性中贪婪与嫉妒的一面。通过庄公冷静而智慧的应对，最终化解了危机，维护了国家的稳定。